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Enregistrement #26
BOURDIEU (PIERRE) (PHILOSOPHIE) 1930-2002 - (philosophie) 1930-2002.jpg)
| id | 26 |
|---|---|
| filename | bourdieu (pierre) (philosophie) 1930-2002.jpg |
| image_path | data/patrimoine/figures/@selection/bourdieu (pierre) (philosophie) 1930-2002.jpg |
| titre | Pierre BOURDIEU |
| mot_cle | |
| entete |
les enfants \"bien nés\" héritent des savoirs et un savoir–faire qui les favorisent à l\'école |
| texte |
Son œuvre sociologique est dominée par une analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu insiste sur l’importance des facteurs culturels et symboliques dans cette reproduction et critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu nomme la violence symbolique, qu’il définit comme la capacité à faire méconnaître l’arbitraire de ces productions symboliques, et donc à les faire admettre comme légitimes, est d’une importance majeure dans son analyse sociologique. Pierre Bourdieu, né le 1er août 1930 et mort le 23 janvier 2002, est considéré comme l\'un des sociologues français les plus importants de la seconde moitié du xxe siècle. Par ailleurs, du fait de son engagement public, il est devenu, dans les dernières années de sa vie, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle française. Sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales1, en particulier sur la sociologie française d’après-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait l’objet de nombreuses critiques, qui lui reprochent en particulier une vision déterministe du social dont il se défendait. |
| texte2 | |
| categorie | figures |
| position | |
| elevation | |
| date_creation | |
| location | |
| created_at | 2026-05-31 18:16:11 |
| updated_at |